Στη σφοδρή πολιτική αντιπαράθεση που έχει ανοίξει ο Άδωνις Γεωργιάδης με τον Αλέξη Τσίπρα παρενέβη ο Ανδρέας Λοβέρδος, παίρνοντας θέση για τις καταγγελίες του υπουργού Υγείας και συνδέοντάς τες με την περίοδο ψήφισης των Ποινικών Κωδίκων, λίγο πριν από τις εκλογές του 2019.
Μιλώντας στον ΣΚΑΪ, ο κ. Λοβέρδος χαρακτήρισε ιδιαίτερα βαριά την καταγγελία που διατύπωσε ο Άδωνις Γεωργιάδης για τον πρώην πρωθυπουργό. Όπως είπε, «έκανε μια καταγγελία πάρα πολύ. Τη χειρότερη καταγγελία που μπορεί να κάνει κανείς για έναν πολιτικό».
Ο ίδιος σημείωσε ότι ο υπουργός Υγείας διατύπωσε την καταγγελία με τον δικό του τρόπο, προσθέτοντας: «Υπάρχουν τρόποι και τρόποι έκφρασης. Ο κύριος Γεωργιάδης τα είπε όπως τα λέει και το συνηθίζει να το λέει αυτό».
Η αναφορά στους Ποινικούς Κώδικες
Ο Ανδρέας Λοβέρδος γύρισε στη συνεδρίαση της Βουλής κατά την οποία ψηφίστηκαν οι Ποινικοί Κώδικες, υποστηρίζοντας ότι τότε ήταν από τους λίγους βουλευτές της αντιπολίτευσης που βρίσκονταν στην αίθουσα, καθώς η αντιπολίτευση απείχε.
«Την ημέρα που ψηφίστηκαν αυτά τα δύο, οι κώδικες, ήμουν στη Βουλή από τους ελάχιστους, γιατί η αντιπολίτευση απείχε, αλλά ήμουν κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ τότε και πήγα εκεί για να καταψηφίσω. Για να πω ότι καταψηφίζουμε», ανέφερε.
Σύμφωνα με τον ίδιο, η Βουλή κρατήθηκε ανοιχτή για να περάσουν οι αλλαγές στους Κώδικες, ενώ οι εκλογές πήγαν πίσω χρονικά. «Και κρατήθηκε ανοιχτή η Βουλή επίτηδες για να περάσουν αυτοί οι κώδικες. Πήγαν και πίσω για εκλογές μια εβδομάδα για να γίνει αυτό», είπε.
«Δεν θα ξεχάσω αυτά που μου είπε ο Κοντονής»
Ο κ. Λοβέρδος αναφέρθηκε και στον τότε υπουργό Δικαιοσύνης Σταύρο Κοντονή, υποστηρίζοντας ότι τον πλησίασε στα έδρανα και του είπε «πράγματα πάρα πολύ σοβαρά και βαριά».
«Ήρθε, ήταν ο κύριος Κοντονής εκεί, με πλησίασε στο έδρανό μου και μου είπε πράγματα πάρα πολύ σοβαρά και βαριά. Δεν θα το ξεχάσω, δεν το εκμεταλλεύτηκα», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Στη συνέχεια, ο κ. Λοβέρδος συνέδεσε εκείνη την εμπειρία με όσα καταγγέλλει σήμερα ο Άδωνις Γεωργιάδης. «Έρχεται όμως η ζωή να κάνει χρήσιμα ορισμένα πράγματα. Εγώ δεν θα ξεχάσω αυτά που μου είπε. Αυτά συναρμολογούνται με αυτά που είπε ο κύριος Γεωργιάδης. Το καταθέτω», σημείωσε.
Όταν ψηφίζονταν οι Ποινικοί Κώδικες του ΣΥΡΙΖΑ, ο Στ. Κοντονής μου είπε πράγματα που δεν αποκάλυψα τότε. Σήμερα όσα μου είχε πει συναρμολογούνται με όσα λέει ο @AdonisGeorgiadi για τα χρήματα για το κόμμα του Α. Τσίπρα. Ο κ. Τσίπρας να δώσει εξηγήσεις αντί να μιλά για «ηθική… pic.twitter.com/WIcjUTKLsi
— Andreas Loverdos (@a_loverdos) July 9, 2026
Αιχμές για την «ηθική επανάσταση» Τσίπρα
Ο Ανδρέας Λοβέρδος άσκησε κριτική και στα πρόσφατα πολιτικά προτάγματα του Αλέξη Τσίπρα, εστιάζοντας ιδιαίτερα στον όρο «ηθική επανάσταση».
«Είδα προχθές σε μια ομιλία του κυρίου Τσίπρα τα τρία προτάγματά του. Νέος πατριωτισμός. Αναρωτιέμαι, υπάρχει και παλιός πατριωτισμός; Ανόητος όρος. Αλλά πάνω από αυτό έχει ηθική επανάσταση. Ε όχι», είπε.
Ο ίδιος υποστήριξε ότι ο Αλέξης Τσίπρας επαναφέρει παλιές πολιτικές διατυπώσεις και ότι εμφανίζεται ξανά με τη λογική πως «όλοι είναι διεφθαρμένοι και αυτός είναι ο καλός».
«Μετά από λίγο έδωσε μια συνέντευξη στην Εφημερίδα των Συντακτών και ήταν ο παλιός, ο κανονικός. Είπε τα ίδια που έλεγε παλιά. Ότι όλοι είναι διεφθαρμένοι και αυτός είναι ο καλός. Τώρα αυτό το λέει ηθική επανάσταση», ανέφερε ο Ανδρέας Λοβέρδος.
Τα ερωτήματα για τη χρηματοδότηση
Στο τέλος της τοποθέτησής του, ο κ. Λοβέρδος έθεσε ζήτημα χρηματοδότησης του πολιτικού εγχειρήματος του Αλέξη Τσίπρα, επικαλούμενος και τη δική του εμπειρία από την ίδρυση κόμματος.
«Εγώ έκανα κόμμα. Ξέρω πόσο κοστίζει. Και πόσο δυσβάσταχτο είναι να το κάνεις όταν δεν υπάρχει η κρατική χρηματοδότηση», είπε.
Στη συνέχεια έθεσε συγκεκριμένα ερωτήματα για τα γραφεία και τις εκδηλώσεις του πρώην πρωθυπουργού. «Πού βρήκε τα χρήματα για να κάνει τα γραφεία του στην Αμαλίας; Πώς χρηματοδοτούνται οι εκδηλώσεις; Λίγα από τους πολλούς. Δεν υπάρχουν αυτά», ανέφερε.
Ο κ. Λοβέρδος υποστήριξε ότι ο Αλέξης Τσίπρας πρέπει να δώσει απαντήσεις για τα οικονομικά του εγχειρήματός του. «Πρέπει να τα ξεκαθαρίσει. Πώς έσοδα-έξοδα», είπε, προσθέτοντας ότι για να μιλά κανείς σήμερα για «ηθική επανάσταση» πρέπει, όπως ανέφερε, «να μη σε ακουμπάει κανένας πουθενά και να έχεις το θάρρος να πεις πού βρίσκεις τα λεφτά».